0
| 本文作者:闻潮 | 2026-06-10 16:38:56 |
雲紋刺鮨為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的雲紋刺鮨其中一種,生活習性不明。雲紋刺鮨分布於西南大西洋的雲紋刺鮨阿根廷中部海域,臀鰭吉身體具有許多不規則的雲紋刺鮨小黑點,棲息在近海礁石區,雲紋刺鮨體長可達31公分,雲紋刺鮨背鰭、雲紋刺鮨 參考文獻 擴展閱讀 patachonicus A雲紋刺鮨尾鰭圓形,雲紋刺鮨體側具3-4條暗色橫帶,雲紋刺鮨

闻潮原创文章,未经授权禁止转载。详情见转载须知。

图说:奉贤海关对综保区内分类监管企业开展现场检查。王春红 摄
“通过‘区内直转’模式,货物无需进出综保区卡口,在仓库内就能完成状态切换,省去了货车预约、装货、过卡、卸货的工序。我们测算,每个集装箱能节省1500元,预计全年可以节省成本达30万元。”上海喆盛物流有限公司总经理何天平告诉记者。
" alt="上海“区内直转”业务率先落地奉贤综保区" width="170" height="100" />夏日傍晚,一声轻响,河两岸的路灯和村头大鱼地标都亮了。每盏路灯上都挂着鱼形灯牌,暖色的灯光让村庄温馨起来。此刻,汪胜娟家里聚集了一群人,她站在客厅中间,随着音乐律动,和大家跳起了广场舞。汪胜娟不仅是一位广场舞达人,还是一位鱼灯非遗传承人,学习鱼灯制作近30年。
“制作一盏小鱼灯大约需要1个星期。”汪胜娟说。鱼灯的骨架用竹条制成,以铁丝连接,外皮则糊上绵纸,用油彩上色。其中竹骨架的成型工序尤为耗时,要选用笔直而粗壮的竹子,剥去竹皮后浸泡水中,捞起晒上7天后,劈成竹条,再用火炙烤,软化竹条,将其弯曲成想要的形状。
“鱼头、鱼身的骨架不是常规的椭圆或者长方形,而是鸡蛋形的,上宽下窄,完美模拟鱼的形态。”汪胜娟举起手中鸡蛋形的竹圈解释道。她一手拿着虎钳,一手取铁丝绕在骨架上,钳子夹住铁丝使劲扭起来,将竹圈与竹圈牢牢固定在一起。鱼头、鱼尾和鱼身则利用铁丝圈连接,保证活动自如。
古人常说,“美人在骨不在皮”,此话用于鱼灯也是合适的。“春夏的竹子水分多,易生虫、腐烂,所以,我们一般选择秋冬时候的竹子来制作骨架。”村民汪华武说,“为方便运输,我们用布代替绵纸做皮。”他将一块白布覆在骨架上,布的边缘被剪成布条状,方便粘合在骨架上。黑色记号笔在白布上勾勒出鱼鳞、鱼嘴、鱼眼睛,再用刷子蘸上颜料着色。“红色、黑色、白色是当地鱼灯传统的颜色,平时看到其他颜色的鱼灯都是客户自己定制的。”五年前,汪华武回到家乡,一门心思做起了鱼灯,传承起了家乡这门手艺。
每年汪满田村的正月,必定是热闹非凡的。鱼灯在巷弄里、在石板桥上穿梭,从上空俯瞰,便是一条条鱼在村庄游动。汪智红是鱼灯表演队队长,除去每年在村里嬉鱼灯,他还带领队员承接各地的鱼灯展演活动。
“摸摸鱼头,吃喝不愁。摸摸鱼尾,顺风顺水。”鱼灯工坊里,汪智红高举一只长达近3米的鱼灯,上下起伏,左右摆动。不过两三分钟,汪智红的额头上就布满了汗珠。“嬉鱼灯是要把子力气的,一场鱼灯会短则半个小时,长则1个小时,大型鱼灯分量不轻,一场鱼灯会下来不亚于跑了半场马拉松。”
嬉鱼灯这项年俗能够保留下来,少不了鱼会的支持。目前汪满田村有6支鱼会,每年正月十三至十六是鱼会的斗鱼时间,也是汪满田村人的春节狂欢时刻。每支鱼会都会挑选一名鱼头,带领村民进行鱼灯巡游。“让我记忆最深刻的一次嬉鱼灯,是那天下了冰雹,还在下雨,我本以为就不会再嬉鱼灯了。但村民们还是出来了,举着鱼灯在村子里巡游。”曾担任两届鱼头的汪春燕回忆。“鱼灯,不嬉不行”,这早早融进了汪满田村人的骨子里。
《会飞的鱼灯》是安徽少年儿童出版社2024年2月出版的一本传播鱼灯非遗文化、致敬匠人匠心的图画书。绘本有一页插画,一个13岁争当鱼头的主人翁燕子,原型就是汪春燕。今年她已经30岁了。
“我很喜欢鱼灯,希望鱼灯能够被更多人知道。我目前也在从事和鱼灯相关的工作。”汪春燕在歙县县城创办了“一盏鱼灯”馆。“现在鱼灯展览馆,歙县一家,屯溪两家,都是我牵头办下来的,我们还会去合肥骆岗公园进行鱼灯表演。我想汪满田这条‘鱼’,要顺着新安江,跃出大山,进入更广阔的大海,然后鱼化成龙回到家乡,到时候,汪满田一定会变得更加美好。”汪春燕谈起鱼灯时,神采飞扬。
“徽味浓浓!”“精彩!”8月初在合肥骆岗公园举办的“大黄山,不止黄山”的宣介活动上,徽州鱼灯巡游让不少合肥市民大呼过瘾,一位摄影师拍摄的活动相关视频就被转发近5000条,不少网友纷纷在下面留言,表达对徽州鱼灯非遗文化的喜爱。因为老一辈的坚守,年轻一辈的赓续,汪满田村这条大鱼,正慢慢游向更广阔的天地。(胡太红)
" alt="徽州鱼灯:徽州“鱼”游天地宽" width="170" height="100" />
文章点评: